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广州市玄机企业管理顾问有限公司

杨洺老师电话和微信:  13802549168

公司地址:

广州市天河区珠江新城临江大道33号碧海湾大厦B栋1805室

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服务项目

一、城镇规划

服务范围:

1、桥梁、道路、街巷布局

2、政府、机关选址

3、城市形象标志设计

服务费:分为整体规划、区域规划、项目具体设计三个收费层次。


二、楼盘布局

服务范围:

1、山神、水神布局

2、售楼部选址设计

3、楼盘纵横结构分布,大楼朝向

4、学校、会所、商场选址

5、楼盘奠基择日,开张择日

服务费:2万元起


三、风水选房、家居风水化解

服务范围:

诊断家人的丁财贵秀、鉴定房屋的丁财贵秀,目的保证家庭持续发展。

服务费:每平方50元起


四、阴阳宅风水

1、寻龙点穴、新坟选址

服务范围:

流星定穴法,水口定穴法,鉴龙证穴法。

服务费:每穴9800元起


2、旧坟鉴定、立碑定向、择日迁葬

服务费:每项3000元起


3、祠堂选址、择日维修、祖屋风水

服务费:每项3000元起


4、陵园公墓选址

服务费:每穴6000元


5、择日迁葬

服务费:一次3000元


6、生基改运

服务费:每穴9800元


祠堂风水推动世德建设

2016-04-22 16:06



杨洺老师一直致力于祠堂风水与新农村建设的课题研究,积累了丰富的经验并形成了创新理念。祠堂选址、择日、布局是杨洺老师的强项之一。


祠堂选址择日案例:祠堂的堪舆学积聚深厚,主持祠堂建设需要堪舆学、择日学、命理学的综合运用。多年来,他应邀主持的祠堂建设遍布各地,单是粤北乐昌市所建祠堂就有十多所。可喜的是,祠堂建设带动了农村环境整改,进一步带动新农村规划。农民生活从温饱到小康,农村的生态建设、文化建设越来越得到重视,农村的宗庙和祖祠出现建设热和维修热。有的祠堂破旧了,邀请杨洺择日主持维修,例如秀水镇曹斗冲村朱氏祠堂。有的祠堂规模需要拓宽,邀请他择日并设计整改方案,例如秀水镇山下村张氏祠堂。有的祠堂位置佳而朝向不佳,邀请他择日并设计新的朝向方案,例如秀水镇曹斗冲村沛国堂。有的祠堂破旧不堪,位置不佳,建议另外选址新建,例如沙坪镇窝子村廖氏祠堂。


祠堂建设带出新农村发展:祠堂建设带动环境整改,比如祠堂门前的蓄水池更新围堤、鱼塘挖淤筑堤、环村路硬底化,进一步引发猪栏、鸡舍、厕所等环境设施重新规划,统一布置。凡是有建祠堂的乡村,必然带来环境面貌大改观。生态建设促进文化建设,文化建设促进传统教育。例如乐昌市秀水镇瑞墩村邱氏祠堂,在规划中建成农村文化室,文化室里面有公益墙和功德墙,甚至看展有奖征集对联活动。对联是农村突出的文化现象,杨洺应邀为武威堂撰写的对联:武业千秋桑梓民心多和谐,威名八域世代祖德好流芳。得到廖氏村民的好评,被采纳镶在窝子村的牌坊门楼上。

祠堂建设推动新农村建设。乐昌市秀水镇山下村张氏祠堂,当地叫翰林院。2008年邀请杨洺择日并拟定扩建方案,2009年动工,于2010年竣工。2014年,再次到山下村时,一排排新建楼房鳞次栉比,一幅幅新村规划图标鲜艳夺目,山下新村初具规模,与原来旧村形成鲜明对照。几年发展太快了,一座祠堂扩建带出了一条新农村崛起。


好山好水布好龙局:近年来,杨洺的易学研究已经上升到哲学思维的高度。把易学应用的基本原理和唯物辩证法结合起来,探索和积累了易理的辩证逻辑,特别在时空辩证的运用方面简直是驾轻就熟。2016年1月18日,杨洺到乐昌市梅花镇鹧鸪塘管区坳里村进行旧祠堂斟察,新祠堂选址、择日、布局。经过对旧祠堂周边斟察来龙午位入首,龙脉过峡短小清晰。去水口辛戌去水,有水口山关拦,符合乙丙交而趋戌。火局,长生龙立长生向,而旧祠堂立坐酉向卯兼辛乙,木局旺向,不合局。但旧祠堂左右前后逼迫不易维修改造,建议另选新址新建。新地祠堂几个贵征:来龙短小,后山圆顶,朝山顺服,旺水过堂,穴场阔大,土质粘实。丙午方旺水,艮寅方长生水,一起从辛戌方出去,来龙午方长生龙,前案山铁罗坪村。新祠堂择日平基:丙申庚子 庚辰 庚辰;择日行墙:丙申辛丑 庚子 庚辰,用天德月德日;择日进神:丁酉癸丑 庚申 庚辰。


风水调整提升宗亲文化:好风水有先天的自然生成,也可以通过后天人文改造使之更加发挥风水上的作用。祠堂成为集风水与人文景观为一体的一座建筑物;这样,既能从根本上改变新农村的原来面貌,也能突显农村新时代的建筑文化和生活理念。如佛山叶氏大宗祠有风水、有格局。金局正生向,右水倒左,甚为完美。不足之处主山高大,与低矮的前案山不成比例。风水上叫主仆不配,主强仆弱,财不丰而权不大。本来主強仆弱是山川的原貌,更有人为因素拉大距离。一方面下堂门前台阶有意抬高,祠堂后面植七棵榕树、建八角凉亭,都让主山更加高大挺拔。另一方面前案房屋低矮甚至经年不修,破烂不堪,主仆形成鲜明对照。要改造工程量大。建议在大门外祠堂边建筑九龙照璧,宽要比祠堂更宽,高要比祠堂下堂更高。屋后凉亭不如屋前建凉亭,把凉亭建成水榭雕台与九龙壁连成一体。凉亭与九曲桥可建在水面上,与九龙壁形成系统工程,进一步把祠堂下堂降低几级更好,将来叶氏子孙后代官高几级,更加富有。


  祠堂风水推动世德建设:祠堂风水结合新农村建设,生态环境结合世德教育。祠堂是恭奉祖先牌位之所也是承办红喜白事之所,是农村开会议事之所也是爱国教育祖德教育基地。祠堂里设有祖德丰碑、名人传记、名家墨迹、对联轶事,起到农村文化室作用。有人说得好,祠堂建设既体现了新农村建设的高度、又体现了世德教育的厚度。说高度,展现了祠堂建设的古建筑风格作为硬件。说厚度,包含了祖德世俗、宗亲感情作为软件。先祖雄风远播、后生正气长存。这是多个祠堂里常见的一副对联,却导出了用祖德培正气的深层价值。